Mi aventura con el Ayahuasca

Desde Medellín, acompañado por Nora, la iniciadora de esta experiencia, me subo a un autobús que me lleva al pueblo de Santa Elena a media tarde. Un taxi nos lleva al lugar de la ceremonia. Tras algunos cambios de última hora, por fin nos informan de la nueva dirección. Se trata de una gran casa rústica, situada en plena naturaleza, un lugar de tranquilidad y meditación. Las ceremonias de Ayahuasca siempre se celebran en regiones cargadas energéticamente, ya que los propios chamanes viven en lugares muy densos en energía.

Los participantes van llegando poco a poco, en grupos o individualmente, hasta llegar a un total de una docena de personas, todos colombianos, yo soy el único extranjero. Un privilegio. Conocemos al chamán, que viene de la región del Putumayo, en el sur de Colombia, en la frontera con Ecuador. En Colombia, a los chamanes se les llama Taita, que en quechua significa Padre, Guía o Líder Espiritual. Todos se someten a breves pruebas de salud, como mediciones del pulso y la tensión arterial. La ayahuasca no está recomendada para personas en tratamiento médico o con mala salud, por lo que este rápido chequeo es necesario para evitar posibles riesgos.

Se prepararon las camas, se colocaron mantas en el suelo para que sirvieran de colchones. En cuanto al resto, cada uno tuvo que traer su propia manta, almohada u otro accesorio de confort para soportar la rusticidad del lugar y el intenso frío de la noche que se avecinaba. Todos dormían en la misma gran habitación, uno al lado del otro, con el objetivo de mantener una energía colectiva y permitir a los organizadores vigilar a todos, aunque la ayahuasca sea ante todo una experiencia que debe ser individual.

Se enciende el fuego, el chamán prepara sus accesorios e instrumentos y se viste con sus ropas tradicionales. Antes de la ceremonia, los participantes no tienen más obligación que lavarse con una pequeña palangana de agua macerada con plantas medicinales. Después, todos se visten de blanco, como se aconseja, o si no, con colores claros. El ambiente es relativamente tranquilo y relajado, aunque las sonrisas parecen enmascarar aprensión y concentración. Por mi parte, me siento expectante ante el transcurso de la velada, con una ligera ansiedad oculta.

Antes de que comience la ceremonia a las 21.00 horas, uno de los participantes experimentados se ofrece a probar el rapé a quien lo desee. Se trata de un polvo que mezcla plantas y tabaco, considerado sagrado. Se administra con la ayuda de otra persona que sopla este polvo, a través de un pequeño tubo parecido a una pipa, directamente en las fosas nasales. El rapé ayuda a la relajación y a la conexión con uno mismo, lo que puede ser muy apropiado antes de una ceremonia de ayahuasca. Acepto la oferta de probar esta tradición y me sorprende el efecto del polvo soplado en mis fosas nasales. Era como si me soplaran una gran cantidad de pimienta directamente en los senos nasales. Cuando soplan el rapé, hay que respirar sólo por la boca durante unos segundos. La sensación de hormigueo en la nariz me provoca lágrimas que no puedo contener. Al final, no sé si me siento más relajado, quizá no lo absorbí como debía, respirando profundamente para que el efecto llegara al cerebro, pero la experiencia es bastante sorprendente.

El ambiente se vuelve más tenue, las luces artificiales se apagan, sólo las numerosas velas permitirán iluminar el lugar durante toda la noche, teniendo cada uno que traer la suya y ponerla a los pies de su cama. El ambiente se vuelve solemne, se corta la música y nos reunimos fuera donde se nos dan algunas explicaciones, precisando que el proceso es individual y que es importante respetar el de cada uno, pase lo que pase, y que al final, por nuestra proximidad, compartiremos una experiencia colectiva. En caso de que los participantes se sientan indispuestos, los experimentados organizadores estarán a su lado para atenderles.

9 de la noche. Se nos llama a formar para coger la primera captura, la “toma”, como la llaman aquí. Se forman dos filas, una de ellas para los participantes con cierta aprensión, que recibirán una cantidad menor, entre los que me incluyo. El ambiente es muy especial para un neófito como yo. Pasamos por turnos delante del chamán, que llena un pequeño vaso de madera, tallado a mano, con la espesa textura preparada antes de la ceremonia. El yagé, otro nombre de la ayahuasca, es una mezcla hervida de liana y corteza de liana preparada por el chamán, que tiene más de 4.000 años de antigüedad.

Con cada nuevo llenado del vaso, el chamán pronuncia una bendición y termina con un soplo sobre el vaso, aparentemente sagrado o purificador. Mientras me toca el turno, intento relajarme a pesar de cierta tensión, porque sé que es un momento especial, que estoy a punto de vivir una experiencia única. Después de haber oído hablar de esta tradición chamánica hace mucho tiempo, después de haberme inculcado la idea de que algún día podría experimentarla, aquí estoy sosteniendo este pequeño vaso de madera, aparentemente insignificante en su apariencia, pero sagrado en su contenido y en el ritual tan codificado que lo rodea, dirigido por un chamán, este hombre con conexiones muy poderosas con el espíritu de la Madre Tierra, la Pacha Mama.

La bebida no es tan difícil de beber como había imaginado. Es un líquido espeso y amargo, pero su sabor vegetal no me resulta tan repulsivo. Una vez ingerida la bebida, todo el mundo vuelve a sus camas, en un silencio que dura mucho tiempo, mucho más de lo que yo hubiera pensado, el tiempo necesario para que la bebida sagrada, la medecina como la llaman, se propague en nuestro cuerpo, nuestra carne, nuestra alma, para que venga una purificación brutal pero saludable. Pensaba que los efectos comenzarían unos treinta minutos después, pero no pasa nada. Espero y me pregunto cuáles serán los efectos, pero también cuándo se producirán. Intento relajarme, me tumbo, me siento, salgo alrededor del fuego, miro a los demás participantes. De momento todo está tranquilo. La experiencia de la ayahuasca es muy personal, así que no hay que interferir con los demás, se pueden intercambiar algunas sonrisas, miradas y palabras pero nada más, cada uno debe dejar que el proceso del otro tenga lugar.

Más de una hora después del comienzo de la ceremonia, la velada da otro giro. Comienza la música. Música tradicional, con flauta, maracas, un ritmo alegre, que encaja perfectamente con la atmósfera de una ceremonia chamánica. Al mismo tiempo, las primeras reacciones físicas a la bebida hacen efecto en algunas personas. Los sellos distribuidos a cada persona se utilizan progresivamente y poco a poco comienza una sinfonía bastante particular. La música hechizante y positiva se contrapone a los sonidos de sufrimiento de las personas que regurgitan su bebida, con violencia para algunos.

Los rostros se tensan, las náuseas aumentan en casi todos, también en mi lado. Una sensación desagradable, pero no lo suficientemente fuerte como para que use mi sello. El ambiente sería muy desagradable si no fuera por esta música tranquilizadora. Por mi parte, me permite relajarme e intentar olvidar este clima tan pesado. Una atmósfera sonora especial, donde la alegría de la música se mezcla con el dolor de los participantes. La melodía de la vida, pero invertida, con el sonido del sufrimiento y la muerte antes del sonido del renacimiento. Se dice que la ayahuasca permite el renacimiento espiritual. En lengua quechua, significa enredadera de los espíritus o enredadera de los muertos. Se supone que este ritual mata la parte oscura de nuestro espíritu para hacerlo renacer de nuevo, purificado. Una de las participantes experimentadas, en una especie de trance consciente, se deja llevar por la música y baila entre los colchones, girando sobre sí misma, dejando que se despliegue su gran vestido blanco. A veces, el aroma de las plantas medicinales colocadas en el fuego llega a nuestra nariz y se extiende por toda la casa. Es la combinación de todos estos elementos lo que confiere a esta ceremonia un espíritu místico.

Por mi parte, la limpieza no se produce, las náuseas no son lo suficientemente fuertes. O tal vez mi cuerpo entra en modo de autodefensa, rechazando el efecto purificador del brebaje sagrado. Tal vez sea mi naturaleza no dejar que suceda, querer protegerme, luchar. Se dice que hay que confiar en la bebida y dejar que haga su trabajo, dejar que me lleve. Pero esto me parece difícil. Soy de los pocos que no han tenido ningún rechazo en el momento de la segunda toma. Por otra parte, me siento físicamente débil y me cuesta mantenerme firme sobre las piernas.

Poco después de la segunda ingesta, la primera empieza a darme algunos efectos psíquicos, me siento relajado y bastante chill out y de buen humor, empiezo a sonreír, pero nada trascendente, ninguna conexión particular, ni visión mística. Vuelvo a mi cama sufriendo la pesada fatiga y las náuseas aún son soportables. Me doy cuenta de que soy la única que mantiene intacto mi sello de la docena de participantes. Me pongo a pensar, preguntándome por qué no me pasa nada cuando el efecto parece funcionar en todos los demás.

Me ofrecen un tercer trago, pero me niego, pensando que los dos primeros no han hecho más que cansarme muchísimo, el tercer trago no hará nada mejor, sobre todo porque ya me siento muy débil, no veo el sentido de hacerme más daño. Me quedo en la cama y me digo que no estoy tan preparada para entregarme a esta ceremonia como imaginaba. Sin embargo, he respetado las instrucciones restrictivas de preparación durante la semana anterior, en lo que se refiere a la comida, y hace más de un año, desde mi ceremonia del temazcal, que pienso descubrir la ceremonia de la ayahuasca. Finalmente me doy cuenta de que mi espíritu parece estar preparado pero que mi mente aún no lo está y que está provocando que mi cuerpo se niegue a participar en la experiencia. Y acabo diciéndome que la espiritualidad quizás no es para mí, teniendo ya dificultades para meditar, mi mente siempre contaminando mis pensamientos. Mi problema está seguramente ahí, en mi incapacidad para dejarme llevar, para pensar menos y entregarme al momento presente. La noche pasa, mis pensamientos analizan la situación y mi comportamiento, hasta la madrugada, cuando el cielo empieza a iluminarse con la luz de un nuevo día.

El ambiente se ha calmado durante algún tiempo, los efectos físicos han terminado de perturbar la noche de los participantes. El grupo vuelve poco a poco a la vida, se reparte fruta, aparecen sonrisas relajadas en los rostros, todo el mundo parece bastante relajado, a pesar de la dureza de la experiencia para algunos. Por mi parte, finjo una sonrisa, pero estoy terriblemente frustrado. No con la ceremonia, sino conmigo mismo. No me siento a la altura de las circunstancias, como si no hubiera rendido homenaje al regalo que me ha hecho la Pacha Mama, su brebaje sagrado curativo. Incluso pienso en marcharme y no participar en la segunda noche que viene, por miedo a sentirme más decepcionada si no pasa nada, pero también porque no quiero liberar energías negativas sobre el grupo con mi negativa mental a rendirme como debería haber hecho. Rendirse, una palabra que aparece mucho aquí. Esto es exactamente lo que no supe hacer anoche y que se le invita a hacer para vivir plenamente la experiencia. Rendirse a la medicina sagrada. Con la mente contaminada por todos estos pensamientos, aún me queda pensar si debo continuar esta aventura o no.

Nos llaman fuera en dos grupos para proceder a la ceremonia de purificación. Nos sentamos uno al lado del otro, el chamán pasa varias veces por delante de nosotros para purificarnos con oraciones, el lanzamiento de un líquido sobre nuestros hombros y pecho, mientras agita un manojo de plantas curativas, sobre brasas, desprendiendo humo y olor a plantas medicinales. Se supone que esta sesión de purificación concluye nuestra limpieza espiritual que comenzó con la ingesta del brebaje. Para mí, el sentimiento predominante es la decepción, luego la tristeza. Cuando el chamán se acerca a mi nivel y comienza sus gestos de purificación, siento la incomodidad del frío glacial de la mañana y estoy temblando. Pero también me doy cuenta de que tiemblo de tristeza, un sentimiento que sube de nivel y luego me derrumba. No puedo contener las lágrimas. No sé la razón exacta, simplemente por esta pesada tristeza que yace latente en mí desde hace mucho tiempo, quizás desde siempre. Una profunda oscuridad que la ceremonia no habrá conseguido iluminar.

De vuelta al interior, hablo con un participante experimentado que me explica que el proceso es diferente para cada uno. Cada persona tiene su propio momento, su propio camino, sus propios efectos. Tras reflexionar un poco, oriento mi mente positivamente y me doy cuenta de la suerte que tengo de estar aquí, de poder repetir la experiencia de esa tarde y de poder volver a intentar entregarme. Si mi voluntad de cambiar es realmente profunda, entonces debo darme una segunda oportunidad. Sobre todo porque tengo todo un día para prepararme psicológicamente para la noche que viene. Así que decido quedarme, recupero mi confianza e intento relajarme todo lo que puedo, también le pido al chamán que hable conmigo por la tarde para revisar mi caso.

Para este segundo día, cambiamos de lugar, la mayoría de los participantes no se quedarán para la segunda ceremonia, pero otros se unirán a nosotros más tarde. El nuevo lugar de la ceremonia es muy bonito. Es una finca, una gran granja, con una vista despejada de la naturaleza circundante, bosque y montañas. Un lugar tranquilo a pesar de la rusticidad de la casa. Preparamos el interior, empujamos los muebles y colocamos los colchones en las dos habitaciones principales, en el suelo y uno al lado del otro.

Me relajo a lo largo del día, paseo por la finca, descanso un poco, la noche en vela me ha cansado un poco. Medito al sol, escucho los textos de Keny Arkana de intensa profundidad espiritual, intento conectar conmigo mismo poco a poco, soltarme y sentirme dispuesto a experimentar mi viaje interior. Entonces llega el momento del intercambio con el chamán. Me pide que me siente, saca un puro que bendice, luego lo enciende, da largas caladas, lo observa, lo interroga. Me dice que ve cierta oscuridad en mi estómago, pero me tranquiliza sobre la próxima ceremonia y me dice, sonriendo, que esta noche tendré visiones. Esto me reafirma en mi potencial para aceptar la bebida y conectarme espiritualmente. A continuación, me ofrece un poco de rapé, como el día anterior, para ayudarme a relajarme. Una vez que el polvo de tabaco penetra profundamente en mis fosas nasales, mis ojos liberan lágrimas al instante. Me siento relativamente relajado y me siento frente a la montaña para meditar, o al menos intentarlo. Permanezco en este estado de relajación y preparación hasta el anochecer, cuando todo se prepara de la misma manera que el día anterior. Antes de empezar la ceremonia, nos reunimos todos en círculo en el césped para hacer algunos ejercicios de respiración que nos ayuden a relajarnos.

Entonces llega el momento de la primera toma. El momento se vuelve solemne y tranquilo, nos turnamos para tragar la espesa bebida sagrada y luego nos vamos a la cama. Como la anciana, la calma se apodera del lugar durante una o dos horas, un tiempo de silencio necesario para recogerse, para entregarse tranquilamente a la medicina, antes de que se lance la música, al mismo tiempo que la llegada de los primeros efectos físicos. De nuevo, esta sinfonía particular, sufrimiento y dulzura, muerte y renacimiento. Los sonidos de dolor de la gente regurgitando violentamente el contenido de sus estómagos parecen necesarios, como algo que al final será positivo, un rechazo de las malas vibraciones, los malos recuerdos o los traumas del pasado.

De mi lado, primero nauseas, más bien ligeras, temo vaciarme como hacen algunos. Estoy tumbado pero siento que surge una cierta conexión, entonces, llevado por la música y a pesar del importante cansancio que se apodera de mi cuerpo, decido ponerme en posición de meditación e intentar concentrarme. Siempre me ha costado meditar, dejarme llevar por esos momentos de introspección dejando a un lado mi mente, constantemente activa y por tanto contaminando demasiado mi mente e impidiéndome conectar conmigo mismo.

Cierro los ojos, intento despejar mi mente y siento como me resulta más fácil de lo habitual meditar, intento despejar mi cerebro, dejándome llevar por algo sutil, algo nuevo, que se apodera de mi mente. Empiezo a sentir cierta fuerza, cierta energía, pero no física, sino más bien espiritual. Porque todavía estoy muy débil físicamente. Pero siento fuerza en las palmas de las manos. Una sensación nueva, extraña pero estimulante.

Me sorprendo al ver que noto los efectos de la meditación, me siento fuerte, siento energía en mí, siento una sensación de tranquilidad, de paz, empiezo a sonreír y me doy cuenta de que consigo conectar con algo bastante indescriptible, con una cierta dimensión a la que nunca he llegado, sin dejar de ser plenamente consciente de lo que ocurre. Por momentos pierdo la concentración, al darme cuenta de que algo está sucediendo, una especie de euforia se apodera de mí y me dejo llevar por el momento, por la música hechizante que me hace mover la cabeza y sentir cómo esta energía se hace cada vez más fuerte. Mi mente vuelve a perturbarme, burlándose de mí, diciéndome que en estos momentos debo de parecer un hippie colocado. Pero vuelvo a concentrarme. Tengo las manos abiertas sobre el regazo, las palmas hacia el cielo, la energía que siento es cada vez más fuerte. Cierro las manos y luego las abro, siento una fuerza particular en mis movimientos, un poder que sale de mí, pero es una energía espiritual porque físicamente estoy agotada, mis labios tienen dificultades para pronunciar las palabras con claridad pero este estado físico apático no me perturba porque siento que otra fuerza se apodera de mí, una que nunca había experimentado hasta ahora. Una profunda sensación de bienestar se instala en mí, presa de la alegría de sentir esta nueva sensación. Me debato entre disfrutar del momento o centrarme en mí misma y empezar a recibir mensajes o visiones. Pero es difícil saber cómo dirigir mis pensamientos. ¿Debo pensar en algo en particular? ¿Debo hacer una petición? ¿Debo dejarlo todo y despejar la mente? De nuevo, pienso demasiado. Es difícil apartar la mente porque intento analizar lo que pasa dentro de mí, cuando debería despejarla y dejar que las cosas vengan a mí.

El chamán se me acerca y me pregunta cómo me siento. Sonriendo, intento decirle que me siento muy bien y conectada, pero me cuesta articular y encontrar las palabras en español. Le pregunto si voy a hacer la limpieza individual de la que hablamos antes por la tarde, asiente y me dice que le siga fuera. Llega el momento de levantarme, un momento muy difícil, muy poco equilibrio y energía física, pero el bienestar no me abandona e incluso aumentará durante la ceremonia de limpieza.

El chamán me coloca en una silla, solo, fuera, en el césped, con vistas a la montaña y a la hoguera contigua, la única con luna para iluminar este momento solemne. El chamán prepara el ritual y luego comienza la purificación con oraciones al poder superior, pidiendo mi liberación. El chamán camina alrededor de mi silla, agita un manojo de plantas con un plato que contiene brasas y luego rocía un líquido sobre mis hombros, mi cabeza, mi pecho. Como una escoba ritual alrededor de mi cuerpo, con la danza de las plantas que parece alejar cualquier oscuridad contaminante de mi cuerpo y mi mente, todo ello arrullado por el sonido de los conjuros y la armónica. Siento que algo sucede, como si mi fuerza espiritual se fortaleciera a través de esta limpieza, tengo los ojos cerrados, la espalda recta, las palmas de las manos hacia el cielo, mi respiración es potente y rápida, lleno mis pulmones de una energía sana y reparadora, me siento renacer, por fin. Este momento intenso dura unos minutos y acaba por proporcionarme una paz poderosa y un bienestar pocas veces alcanzado.

Todavía muy débil físicamente, me levanto y finalmente prefiero no volver a pesar del frío de la noche, y quedarme a disfrutar de este lugar que en ese momento me parece mágico. La luna y las estrellas me permiten distinguir la vista sobre las montañas y sentir la energía de la naturaleza. Me siento en el césped delante de una vela y me dejo llevar por esta fuerza interior, meditando aún más, alcanzo un nivel de conexión que nunca había alcanzado. ¡Por fin! He conseguido liberarme y conectar, sentir esta nueva sensación. Siento que podría ir aún más lejos. No tengo visión ni respuestas a mis preguntas, pero sólo puedo disfrutar de este momento particular durante el cual empiezo a sentir sensaciones suavemente psicodélicas con pequeños destellos de luz de colores con cada parpadeo de mis ojos. Aprovecho este momento para conectar con las letras de Keny Arkana. Me pongo los auriculares y arranco la aplicación con dificultad para escuchar la música deseada, mi vista lucha por distinguir con claridad la pantalla de mi smartphone. Entonces, al oír las primeras palabras de la poetisa, me siento inmerso en una inmensa felicidad. Disfruto de este momento de gracia, de descubrimiento de un poderoso mundo invisible, de conexión conmigo mismo y con la Pacha Mama, acompañada por la letra que parece una plegaria. Me siento plenamente conectada a sus palabras. La sinergia entre mi mente y el espacio físico de este lugar es total.

Alterno mi mente entre la meditación y la oración. Entonces siento el Amor, con mayúsculas. Pienso en mis seres queridos, siento su amor pero sobre todo siento el mío por ellos, profundo y eterno, hasta las lágrimas. Me siento privilegiada de estar en el corazón de estas personas y les estoy tan agradecida que rezo por ellas. Doy gracias a la vida por haberme dado tanto amor. El sentido de la vida reside en esta simple palabra, pero encierra un poder inconmensurable. Este momento es único. Esta mezcla de paz y amor se apodera de mi mente y de mi alma.

Pienso en Nora, esa mujer especial. Me dijo que nos habíamos conocido en una vida anterior, que nuestras almas se conocían desde hacía mucho tiempo. Ella que había percibido una oscuridad en mí. Ella que me ha traído aquí para experimentar un nivel de conciencia nunca antes alcanzado. Así que mis pensamientos de agradecimiento van naturalmente hacia ella en este momento. Intento conectar con ella. La visualizo, siento un amor inconmensurable por ella, intento enviarle un mensaje, pidiéndole que se una a mí en este momento. Luego sigo conectando conmigo mismo, sintiendo esta fuerza espiritual a mi alrededor y este bienestar que nunca me abandona.

Entonces, en un momento dado, siento dos manos en mi espalda que de repente me hacen ponerme de pie. En ese momento siento algo único, como una poderosa descarga de energía que se posa sobre mí y me trasciende. Con los ojos cerrados, imagino las manos de Nora. Sus manos se posan en lugares específicos de mi cuerpo, en puntos de los chakras y luego en mi corazón, como manos que vienen a liberarme del dolor interior y a permitirme una profunda apertura al universo. Entonces se posa a mi derecha, abro los ojos, ella se arrodilla, descubro su rostro. Me mira con una dulzura, una paz y un amor de una intensidad maravillosa. En ese momento veo algo distinto de la chica que conocí dos meses antes. Algo mucho más elevado. Veo el rostro de una santa. En ese mismo instante siento un poder especial en ella. Nora tiene el alma de las personas que están hechas para ayudar a los demás. Un alma que hace el bien. La fuerza de su mirada hace que se me salten las lágrimas como a un niño, y me estrecha contra su corazón. Gestos maternales de una belleza y una fuerza que no puedo describir tan bien como los he vivido. Luego, con su dulce voz, me dice mantras curativos: cura cura cura, sana sana sana… La impresión de que una santa ha venido a traerme todo su amor, su paz y su consuelo. Nos abrazamos y este momento se vuelve mágico. Pocas veces he sentido tanto amor, tanta fuerza, tanta conexión. Todos los “gracias” que podría haberle dicho en ese momento nunca habrían sido suficientes para expresar mi gratitud por traerme esta experiencia de ayahuasca, esta purificación y conexión, un sentimiento que nunca antes había sentido. Las únicas palabras que le digo son “te quiero”, en español y en francés, el amor es un lenguaje universal y finalmente nuestras miradas son suficientes para expresar y comprender este amor mutuo. Este momento de conexión es tan fuerte que es uno de los momentos más poderosos de mi vida. Este amor es tan especial. Más fuerte que un amor entre dos personas, es un amor de dos almas, una conexión astral que parece existir desde hace mucho tiempo y que nunca se extinguirá, trascendiendo los límites del tiempo. Ella me había dicho hace unas semanas que nuestras almas ya se habían encontrado. En este momento, también estoy seguro de que estamos conectados desde hace mucho tiempo y para siempre. Quizá por eso nos conocimos en esta vida, para que ella pudiera darme los cuidados que necesitaba. Este momento es también una oportunidad para despedirme por adelantado, antes de partir dentro de unas horas. Quiero compartir con ella la letra de Keny Arkana, aunque la barrera del idioma le impida captar el significado profundo de la letra, la energía positiva de su voz combinada con la suavidad de la música le permite conectar con la vibración positiva de la canción. Un momento increíblemente poderoso, con alguien agitando hierbas al mismo tiempo, como si nos estuvieran bendiciendo.

Después de este momento de conexión con la naturaleza y con Nora, es hora de volver a casa. Llegó la hora de la segunda ingesta de la noche. Esta vez a la bebida le cuesta atravesar mi paladar. El sabor es vil, el amargor de la planta se clava en cada parte de mi boca y sale con dificultad a pesar de los vasos de agua para fluidificar el paso de la planta en mi cuerpo.

Es hora de que todos vuelvan a sus camas para descansar a la espera del efecto de la segunda bebida de la noche. El ambiente vuelve a ser tranquilo, sin música pero aún con el sufrimiento de algunos. Entonces comienzan los efectos del segundo trago, las náuseas se apoderan de mí pero sigo negándome a asearme, sobre todo porque el cansancio se hace cada vez más poderoso. Sólo cambiar de lado en mi cama requiere un esfuerzo desmesurado. Me gustaría aprovechar como antes, dando un paseo al aire libre para conectar con la naturaleza pero también para ver qué está pasando, ya que parece que una de las participantes se encuentra en un estado muy particular. Al día siguiente me enteraría de que estaba siendo atendida por varias personas, entre ellas el chamán que estaba realizando una purificación parecida a un exorcismo. La ayahasca puede ser muy difícil para algunas personas. Esta noche el dolor de los participantes es más fuerte que el día anterior, no es su estómago sino sus tripas que algunos vacían durante horas en su sello. Fue un momento terrible, pero al final les permitió pasar a otro capítulo de su vida, el del renacimiento. La benevolencia de la gente experimentada aporta una presencia permanente a las personas que más sufren. Oigo murmullos de oración y palabras curativas, cura cura cura, sana sana sana.

Por mi parte, atento al consejo de Nora de dejarme llevar, acabo aceptando que la planta me limpie. Es el único momento en los dos días en que mi sello será útil. Unos minutos de purificación dolorosa para calmarme y liberarme. Siento que mi potencial de conexión es más fuerte y mi parpadeo me hace ver destellos más potentes que tras la primera toma, pero mi cuerpo está agotado, incluso bostezar requiere esfuerzos. Así que me tumbo en la cama, consciente de todo lo que ocurre, pero incapaz de ponerme en posición de meditación para elevar más mi nivel de conexión. De estas dos noches, a pesar de los difíciles efectos físicos, me alivia no haber experimentado momentos psíquicos de oscuridad como algunos participantes, que sólo se enfrentan a la oscuridad interior durante esta experiencia. Siento una mezcla de calma y leves náuseas hasta que aparece la primera luz del sol. La noche acaba de pasar, la experiencia está llegando a su fin. Algunos son convocados para una nueva ceremonia de purificación, que tendrá lugar en dos etapas y durará muchos minutos. La fruta permite a nuestros cuerpos recuperar fuerzas. Pero al mío le cuesta despertarse del todo. Me siento muy cansada y débil físicamente, entre el efecto de la planta que sigue actuando en mi cuerpo y la falta de sueño con las dos noches en vela que acaban de pasar.

La inquietud en la casa vuelve poco a poco. Es hora de limpiar y recoger. Las partidas son graduales, y el lugar se vacía poco a poco, dejando esta gran finca con una energía especial, la de una noche que permitió la curación y el renacimiento de las almas, una experiencia que marca una vida.